В пермском театре «У Моста» состоялась премьера спектакля «Мандат»
Премьера спектакля «Мандат» в театре «У Моста» Источник: v-perm.ru Автор фото: Дмитрий Санин
Пермь, 22 сентября - DIXINEWS.
20 сентября, через четверть века, в театре «У Моста» показали «Мандат» по одноимённой пьесе Николая Эрдмана.
Именно этим спектаклем театр начал свою историю в 1988-м.По словам Сергея Федотова, художественного руководителя театра, «Мандат» значительно изменился в плане сценографии и музыкального сопровождения. Но не потерял главного - актуальности и сатиры. «На мой взгляд, сейчас эта пьеса стала ещё более злободневной, острой и смешной, чем 25 лет назад» - отметил режиссёр.
Любопытно, что Мейерхольд, поставивший эту пьесу в ГосТИМе и умевшую ошеломительный успех (в течение года ее показали сто раз!), так охарактеризовал ее: «Современная бытовая комедия, написанная в подлинных традициях Гоголя и Сухово-Кобылина. Наибольшую художественную ценность комедии составляет её текст. Характеристика действующих лиц крепко спаяна со стилем языка». И, действительно, чего, например, «стоит» реплика мещанки Надежды Петровны: «Да когда же настанет это старое время?» - тогда как настать оно не может вообще.
Семья Гулячкиных пытается приспособиться к послереволюционной жизни, поэтому у них картина имеет две стороны, а на гостей Павел смотрит через дырку, чтобы вовремя подстроиться под ситуацию.
Герои пьесы разоблачают сами себя. По ходу действия все громче звучит мотив иллюзорности происходящего, и люди начинают казаться тоже какими-то ненастоящими. Однако страшно то, что неистребимой остается обывательщина, которая, как писал Маяковский, «хуже Врангеля». И когда мы слышим реплику Гулячкина, что он со своим мандатом всю Россию перестреляет, это значит, что обывательщина переходит в наступление. И «помилуй мя, Господи» никого не спасет.
От себя Сергей Федотов добавил к пьесе сцену с выходом представителей новой власти, которые расстреливают через стенку потерявшихся в жизни героев. Таким образом «снимается» драматизм открытого финала Эрдмана, где Гулячкин вопрошает: «Мамаша, если нас даже арестовать не хотят, то чем нам жить, мамаша? Чем же нам жить?»
Однако, как показывает история, расстрелом обывательщину не уничтожишь. Она переживет любую власть.
Именно этим спектаклем театр начал свою историю в 1988-м.По словам Сергея Федотова, художественного руководителя театра, «Мандат» значительно изменился в плане сценографии и музыкального сопровождения. Но не потерял главного - актуальности и сатиры. «На мой взгляд, сейчас эта пьеса стала ещё более злободневной, острой и смешной, чем 25 лет назад» - отметил режиссёр.
Любопытно, что Мейерхольд, поставивший эту пьесу в ГосТИМе и умевшую ошеломительный успех (в течение года ее показали сто раз!), так охарактеризовал ее: «Современная бытовая комедия, написанная в подлинных традициях Гоголя и Сухово-Кобылина. Наибольшую художественную ценность комедии составляет её текст. Характеристика действующих лиц крепко спаяна со стилем языка». И, действительно, чего, например, «стоит» реплика мещанки Надежды Петровны: «Да когда же настанет это старое время?» - тогда как настать оно не может вообще.
Семья Гулячкиных пытается приспособиться к послереволюционной жизни, поэтому у них картина имеет две стороны, а на гостей Павел смотрит через дырку, чтобы вовремя подстроиться под ситуацию.
Герои пьесы разоблачают сами себя. По ходу действия все громче звучит мотив иллюзорности происходящего, и люди начинают казаться тоже какими-то ненастоящими. Однако страшно то, что неистребимой остается обывательщина, которая, как писал Маяковский, «хуже Врангеля». И когда мы слышим реплику Гулячкина, что он со своим мандатом всю Россию перестреляет, это значит, что обывательщина переходит в наступление. И «помилуй мя, Господи» никого не спасет.
От себя Сергей Федотов добавил к пьесе сцену с выходом представителей новой власти, которые расстреливают через стенку потерявшихся в жизни героев. Таким образом «снимается» драматизм открытого финала Эрдмана, где Гулячкин вопрошает: «Мамаша, если нас даже арестовать не хотят, то чем нам жить, мамаша? Чем же нам жить?»
Однако, как показывает история, расстрелом обывательщину не уничтожишь. Она переживет любую власть.
